Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Haec igitur Epicuri non probo, inquam.
Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis? Tum Triarius: Posthac quidem, inquit, audacius.
Itaque quae sunt eorum consolationes, quae cohortationes, quae etiam monita et consilia scripta ad summos viros! Erat enim apud eos, ut est rerum ipsarum natura, sic dicendi exercitatio duplex.
Quare attendo te studiose et, quaecumque rebus iis, de quibus hic sermo est, nomina inponis, memoriae mando; Ut enim, inquit, gubernator aeque peccat, si palearum navem evertit et si auri, item aeque peccat, qui parentem et qui servum iniuria verberat.
Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi. Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse.
At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Quis enim redargueret? Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-;
- Mihi enim satis est, ipsis non satis.
- Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi;
- Quis istud possit, inquit, negare?
- Itaque non discedit ab eorum curatione, quibus praeposita vitam omnem debet gubernare, ut mirari satis istorum inconstantiam non possim.
- Quid ergo?
- An hoc usque quaque, aliter in vita?
- Quare attende, quaeso.
- Hi autem ponunt illi quidem prima naturae, sed ea seiungunt a finibus et a summa bonorum;
- Bork
- Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est.
- Paria sunt igitur.
- Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
- Praeteritis, inquit, gaudeo.
- Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium.
- Bork
- Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere.
Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Duo Reges: constructio interrete. Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet. Collige omnia, quae soletis: Praesidium amicorum. Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Sit ista in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis insectantur eos, a quibus de veritate dissentiunt. Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas? Luxuriam non reprehendit, modo sit vacua infinita cupiditate et timore. Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris? Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?
- Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit.
- Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria.
- Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto.
- Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?